2025. Sep. 12., Friday
Externe Online-Auktion

Régikönyvek.hu
Fair Partner ✔
40. Online árverés

09-12-2021 13:45 - 19-12-2021 20:00

 
64.
tétel

Pázmány Péter Hodegus – Igazságra-vezérlő Kalauz

Pázmány Péter Hodegus – Igazságra-vezérlő Kalauz

Pázmány Péter. Hodegus. Igazságra-vezérlő Kalauz. Mellyet írt, és most sok helyen jobbítván ki-botsátot, Cardinal Pázmány Péter esztergami érsek. Nagy-Szombatban, 1766. A’ Jesus Társasága Akademiai Collegiumának Betőivel. [20] +...

Item ist Archive - Dieses Item ist nich verkäuflich

Katalog mit Ergebnisse!

Bitte einloggen oder Registrieren, und abonnieren die Preise der Artikel zu sehen!

Eintritt   Registrierung
  • Fügen für meinen Katalog
  •  Schreibe einen Kommentar
  •  Nachricht für das Auktionshaus
  • Link an einen Freund
  • Druck
Bitte einloggen oder Registrieren, und abonnieren die Preise der Artikel zu sehen!

Eintritt   Registrierung
Nachricht für das Auktionshaus

Wenn Sie nicht finden können einige Informationen des Artikels, können Sie das Auktionshaus direkt fragen.


Bitte einloggen oder Registrieren, wenn Sie um diesen Artikel an einen Freund senden wollen.

Eintritt   Registrierung

Ganz Beschreibung


Bitte einloggen oder Registrieren, die ganze Beschreibung der Artikel zu sehen!


empfohlene Artikel im Katalog

64. Artikel
Pázmány Péter Hodegus – Igazságra-vezérlő Kalauz
Pázmány Péter.
Hodegus. Igazságra-vezérlő Kalauz.
Mellyet írt, és most sok helyen jobbítván ki-botsátot, Cardinal Pázmány Péter esztergami érsek.
Nagy-Szombatban, 1766. A’ Jesus Társasága Akademiai Collegiumának Betőivel.
[20] + (V-)XVI + 1092 + [8] p.
Folio.
Negyedik kiadás.
Ez Pázmány elsőként 1613-ban megjelent főművének egyetlen XVIII. századi kiadása. Az Igazságra-vezérlő Kalauz katolikus hitvédelmi munka, Pázmány Péter fő műve. A 15 könyvre tagolt mű első fejezetei általános keresztény alapigazságokat tárgyalnak, felekezeti jelleg nélkül: az isteni természet jellegéről, Krisztus méltóságáról, a mártírokról, a prófétákról, a keresztényüldözésekről szólnak. A szerző jó taktikai érzékkel illesztette mindezt a kötet élére, hiszen bármilyen felekezetű olvasó elfogadhatta őket. Csak a harmadik könyv tér rá annak bizonyítására, hogy a római katolikus egyháztól és a pápaságtól elszakadt vallások nem lehetnek igazak és üdvözítőek, ennek következtében az evangélikus és református egyház „tudománya hamis”. A további könyvek és fejezetek már élesen polemikus hangvételűek. Nem kisebb vádakat emel, mint hogy a protestánsok „első mestere az ördög volt”, a jó cselekedetet semmibe vették és kiirtották, felújították az ókeresztény kor eretnekségeit és félreértelmezték a Szentírást. A protestáns dogmaértelmezések cáfolata után Pázmány két függeléket toldott be: az egyikben a mohamedánokról, a másikban a görögkeletiekről igyekszik bizonyítani, hogy egyiküké sem lehet üdvözítő vallás. A cáfolatok után a katolikus dogmatika és egyházszervezet alapelveinek kifejtése következik. Szól a szentekről és Mária tiszteletéről, a szentségekről, az üdvözülésről, a tisztítótűzről, a papi nőtlenség okairól, a pápaságról, miséről, Szentírásról és minden olyan kérdésről, amely a kor hitvitáinak napirendjén szerepelt. Épp ez a „naprakész” frissesség, az érdeklődés homlokterében álló tételek feszegetése kölcsönözte a vaskos fóliánsnak azt az elevenséget, korszerűséget, amely művét mindenféle száraz dogmatikától, szakteológiai munkától élesen elkülönítette, stílusában és mondandójában egyaránt. A Kalauz volt az első olyan Pázmány-mű, amelyre protestáns részről megfelelő szintű felelet sem megjelenése után, sem később nem érkezett. Műve nem csupán a magyar hitvitázó irodalom csúcspontját jelentő teológiai szintézis, hanem az első olyan magyar nyelvű alkotás, amelyik a legnehezebb filozófiai-teológiai kérdésekkel is szembenézett, s olvasóinak hiánytalan világképet igyekezett adni.
Az első levél verzóján a szerző rézmetszetű arcképe, a címlap rézmetszetű vignettáján érseki címere.
Korabeli sérült bőrkötésben.