aukciósház |
Darabanth Aukciósház |
aukció dátuma |
2025.07.24. 19:00 |
aukció címe |
Fair Partner ✔ 497-498. Gyorsárverés |
aukció kiállítás ideje |
2025. július 21. és július 24. között |
aukció elérhetőségek |
317-4757, és 266-4154 | info@darabanth.com | https://darabanth.com |
aukció linkje |
https://axioart.com/aukcio/2025-07-24/497-498-gyorsarveres |
19470. tétel
Coudenhove-Kalergi, R[ichard] N[ikolaus von]: Totális állam, totális ember. Ford.: Gáspár Zoltán. Bp., [1938.], Századunk, 153+7 p. 1. magyar kiadás.A szerző csakugyan arra törekedett, hogy igazán ad usum delphini foglalja össze azokat
Coudenhove-Kalergi, R[ichard] N[ikolaus von]: Totális állam, totális ember. Ford.: Gáspár Zoltán. Bp., [1938.], Századunk, 153+7 p. 1. magyar kiadás.
A szerző csakugyan arra törekedett, hogy igazán ad usum delphini foglalja össze azokat az egyszerű igazságokat, amelyeket mindenki tud, de amelyeket mindenki szívesen felejt el, ha bonyolultabb és tetszetősebb hazugságok kötik le figyelmét. Az ember és az állam rendeltetéséről, kettejük viszonyáról, a keresztény értelemben vett személyiség értékéről kialakult évezredes fogalmainkat oly kézzelfogható, sokhelyütt szinte már megható egyszerűséggel formálja meg a szerző, mintha az lett volna a célja, hogy ne csak az átlagos műveltségű újságolvasó, de még az újságíró, sőt az aktív politikus is nagyobb szellemi erőfeszítés nélkül megérthesse - írta Csécsy Imre 1938-ban a Századunk folyóiratban.
Richard Coudenhove-Kalergi (1894-1972): filozófus, történész, diplomata, szociológus. Édesapja osztrák-magyar gróf, édesanyja japán szamurájcsalád leszármazottja. 1922-ben, 28 évesen jelentette meg indítványát Páneurópa - Egy indítvány címmel, majd 1923-ban megjelent könyve Páneurópa címmel, amely megteremtette a Páneurópa-mozgalom alapjait és eszmeiségét. Így indítja Totális állam, totális ember című könyvét: Az ember Isten teremtménye. Az állam az ember teremtménye. Ezért az állam van az emberért, nem pedig az ember az államért. Emberek képzelhetők állam nélkül, állam nem képzelhető emberek nélkül. Az ember cél, nem eszköz. Az állam eszköz, nem cél. Az állam pontosan annyit ér, amennyi szolgálatot tesz az embernek. (...) Lehet az állam az ember barátja vagy ellensége aszerint, hogy az ember szabadságát, biztonságát és fejlődését előmozdítja vagy gátolja.
Kiadói papírkötés, jó állapotban.