name:	Múzeum Antique Book Shop
address:	1053 Budapest Múzeum krt 35
country:	Hungary
telephone:	+36-1-317-50-23
fax:	+36-1-317-50-23
e-mail:	muzeumantikvar@t-online.hu
web:	http://www.muzeumantikvarium.hu

Előszó

A XX. század küszöbén, 1895-ben, a hírhedt Dreyfuss-perrel indult a politikai antiszemitizmus, amely a modern, szekularizálódó világban a korábbi, vallási színezetû antijudaizmus helyébe lépett. (Tudjuk, a korabeli értelmiség, élén Émile Zolával sikertelenül lépett fel az ártatlanul megvádolt zsidó Alfred Dreyfuss kapitány érdekében, akit elítéltek, és aki mintegy 10 évet raboskodott a hírhedt Ördögszigeten.) Akkor azonban még csak kevesen értették meg, milyen szörnyű veszélyt rejt magában az antiszemitizmus, amelyet minden szélsőséges, totalitárius, hatalomvágyó irányzat (a bolsevizmus éppúgy, mint a fasizmus) előszeretettel tűzött zászlajára, s amely végül embermilliók kegyetlen elpusztításához, az európai kultúra devalválódásához vezetett.
Természetes, hogy a polgárosodott és a környező nemzetekhez lelkesen csatlakozó zsidó intelligencia egy része megdöbbent és csalódott a váratlanul fellángoló gyűlölethullám nyomán, melynek reakciójaként született meg a politikai cionizmus eszméje. 1896-ban jelent meg a magyar születésű, akkor történetesen Párizsban tevékenykedő újságíró, Herzl Tivadar „Der Judenstaat” (A zsidó állam) című esszéje, amelyben a modern Izrael Állam koncepcióját fogalmazta meg. Herzl barátjával, az ugyancsak budapesti Max Nordau íróval még abban az évben létrehozta a bázeli Zsidó Kongresszust, ahol elképzelése lassan testet öltött. Részint tevékenységüknek, részint a holokauszt szörnyű tragédiájának hatására, alig fél évszázaddal később újra megvalósult az izraeli állam, és többek között felépült Tel Aviv, amely város nevét Herzl egyik könyvének címéből nyerte.
A jóérzésû keresztény értelmiség, ugyancsak érthetôen, filoszemitizmussal reagált az antiszemita mozgalom megjelenésére. Több filozófus és neves gondolkodó azonban (Erasmus nyomdokain) úgy véli, az izmusok helyett a világnak inkább aszemitává kell lennie, vagyis magától értetôdô természetességgel kell tudomásul vennie a különféle emberi csoportok (köztük a zsidók) egymást kiegészítô, egymást gazdagító hagyományait, sajátosságait. Ehhez persze – szerény véleményem szerint – az is szükséges, hogy a zsidó szemita legyen, hogy vallja és vállalja (nem kirekesztô módon) a maga gyökereit, az európai civilizációba szervesen ágyazódó, értékes, több évezredes kultúráját.

Bízunk benne, hogy a magyar társadalom olvasó rétege elég érett arra, hogy végre szembenézzen saját múltjával, hogy józan tárgyilagossággal szemlélje a XX. században oly sok tragédiát okozó eszméket, s hogy leszámoljon a hellyel-közzel máig élô szélsőséges nézetekkel. Reméljük, hogy ez a mostani aukció is hozzásegít az önvizsgálathoz, a jobb megértéshez és az egymás iránti tolerancia (köztük az aszemita látásmód) eléréséhez.
Budapest, 2007. április 22.

Raj Tamás ny. főrabbi


Tisztelt Közönségünk!

Abban az őszinte reményben ajánljuk minden kedves érdeklődő figyelmébe jelen katalógusunk XX. századi politikai ideológiákat bemutató anyagát, hogy antikváriusként, szándékunk szerinti hitelességgel tudjuk érzékeltetni egy rendkívül összetett kor máig ható, többnyire feldolgozatlan teherként cipelt nemzet- és sorstragédiáit.
Ezen kivételesen ritka kordokumentumok tartalmi mérlegelése nem lehet feladatunk.

Múzeum Antikvárium

• Az árverésen a helyszínen biztosított, számozott, névre kiadott tárcsákkal lehet licitálni, melyek név és lakcím megadása mellett átvehetők az árverés kezdete előtt. Felhívjuk szíves figyelmét, hogy további árveréseinken is az első regisztráció során kapott tárcsával tudnak licitálni.

• Akik interneten kívánnak az árverésen részt venni, az aukciót megelőzően regisztráltatniuk kell magukat a www.axioart.com web-oldalon (a Múzeum Antikvárium katalógusába belépve), ahol részletes információt kaphatnak a licitálás feltételeiről.

• Előzetes egyeztetés után – kivételes esetben – telefonon való licitálásra is van lehetőség.

• A könyvek árverezése úgy történik, hogy az árverésvezető a katalógus sorrendjében bemondja a tételek számát és kikiáltási árát. A telekommunikációs kapcsolatteremtés technikai bizonytalansága miatt az árverésvezetőnek jogában áll egyes tételek árverezési sorrendjén változtatni.

A vételár

• 10.000,- Ft-ig 1.000,- Ft
• 10.000 - 50.000,- Ft között 2.000,- Ft
• 50.000 - 100.000,-Ft között 5.000,- Ft
• 100.000,- Ft felett 10.000,- Ft
összeggel emelkedik.

Az árverésvezető az árat addig emeli, amíg csak egy ajánlat marad, és ezt mint legmagasabb összegű ajánlatot leüti. El nem kelt tételek az árverés menetében bármikor visszakérhetőek; leütött tételek nem. Vásárlási szándékát kérjük egyértelműen jelezze.
A leütéssel a tétel a vevő tulajdonába megy át, a vételárat helyben, illetve 15 munkanapon belül üzletünkben készpénzben, vagy átutalással egyenlíti ki. Amennyiben a teljesítés a fenti határidőn belül nem történik meg, az árverezőnek jogában áll a tételt, ill. tételeket más számára felajánlani.
A vételár a leütési összegből + 12% árverési díjból áll.

A megvásárolt tételek a helyszínen, illetve boltunkban az árverést követő első munkanapon vehetők át.

• Azoknak a vásárlóknak, akik az árverésen nem tudnak személyesen részt venni, módjukban áll vételi megbízást adni. Az ügyfél a megbízással egyidejűleg az általa felkínált vételi összeg 50%-át kifizeti, illetve postára adja. Intézmények vételi megbízását előleg befizetése nélkül elfogadjuk. Vételi szándékukat szabályos, cégszerűen aláírt, hivatalos megrendelő levéllel erősítik meg. Felső értékhatár nélküli megbízást nem fogadhatunk el.
Azonos összegű ajánlat esetén a helyszíni árverező előnyt élvez.
Több, magas vételi megbízás esetén az árverésvezető fenntartja a jogot, hogy a katalógusban megjelent kikiáltási ártól eltérjen.
A vételi megbízásokat licitként bemondva érvényesíti.